<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" version="2.0">
  <channel>
    <title>DSpace Collection: Bachelor thesis of BA Philippine Arts students</title>
    <link>http://dspace.cas.upm.edu.ph:8080/xmlui/handle/123456789/138</link>
    <description>Bachelor thesis of BA Philippine Arts students</description>
    <pubDate>Fri, 12 Jun 2026 15:37:46 GMT</pubDate>
    <dc:date>2026-06-12T15:37:46Z</dc:date>
    <item>
      <title>Ginintuang Pamana 2005 of the Wow Philippines as a Cultural Tourism Project: A Critique</title>
      <link>http://dspace.cas.upm.edu.ph:8080/xmlui/handle/123456789/3738</link>
      <description>Title: Ginintuang Pamana 2005 of the Wow Philippines as a Cultural Tourism Project: A Critique
Authors: Pacia, Sidnie C.
Abstract: Our government plays a significant role in the responsible use of&#xD;
culture as a means of promoting our country. For one, they are the main&#xD;
catalyst of growth and development, economically speaking, but they&#xD;
could also be a destruction force in our culture if they did not pay close&#xD;
attention in managing our culture and arts.&#xD;
Given the above scenario, there arises a question as to how&#xD;
effective is the attempt to use the concept of cultural tourism in the&#xD;
"Ginintuang Pamana Program" activities of the WOW Philippines of the&#xD;
Department of Tourism.&#xD;
This paper will be written with the descriptive research design and&#xD;
the qualitative methods of research. The paradigm that will be used is&#xD;
the interpretivist paradigm. The methods of data gathering will be library&#xD;
research about the related literature in art and culture, and previous&#xD;
notes and discussions in class particularly the Arts Management&#xD;
subjects. The data analysis will be from the unpublished documents&#xD;
form the Department of Tourism (Special Projects Office) and interviews&#xD;
with the officials of the WOW Philippines "Ginintuang Pamana Program."&#xD;
The analysis was based on the following indicators: a: does it advocate&#xD;
cultural education, b: does it recognize our culture bearers, c: does it&#xD;
promote local and traditional crafts, d: does it consider our "culture base&#xD;
in f es ti val making.&#xD;
The Program is a living fact that arts and culture is beneficial in&#xD;
the social, national and economic transformation. It was clearly&#xD;
established the importance and relationship between cultural heritage&#xD;
and national identity that will result in economic progress.&#xD;
Based on the in depth study, data and evaluation presented, WOW&#xD;
Philippines' Best of the Regions "Ginintuang Pamana" program of the&#xD;
Department of the Philippines generally did not meet and comply to the&#xD;
indicators set as a cultural tourism program, because it was focused on&#xD;
the income and revenues it will generate for economic purposes.</description>
      <pubDate>Sat, 01 Apr 2006 00:00:00 GMT</pubDate>
      <guid isPermaLink="false">http://dspace.cas.upm.edu.ph:8080/xmlui/handle/123456789/3738</guid>
      <dc:date>2006-04-01T00:00:00Z</dc:date>
    </item>
    <item>
      <title>Ang Tradisyong Sanghiyang sa Mendez, Cavite Batay sa Pananaw ng mga Barko Nito</title>
      <link>http://dspace.cas.upm.edu.ph:8080/xmlui/handle/123456789/3737</link>
      <description>Title: Ang Tradisyong Sanghiyang sa Mendez, Cavite Batay sa Pananaw ng mga Barko Nito
Authors: Salazar, Maybell P.
Abstract: Ang Sanghiyang ay isang ritwal sa Mendez, Cavite na hinahabi ng iba't&#xD;
ibang pananaw ng mga taong nakaranas na sa pagdiriwang na ito. Kasama sa&#xD;
ritwal na ito ang pagtawag sa mga santo at sa mga kaluluwa at higit sa lahat ay&#xD;
sa kapangyarihan ng Diyos. Ang pangunahing suliranin ng pag-aaral na ito ay&#xD;
nakadanatay sa katanungang "Ano ang tradisyong Sanghiyang sa Mendez,&#xD;
Cavite batay sa mga 'barko' o mga taong nagsasagawa nito?" Ang layunin nito&#xD;
ay matugunan ang nasabing suliranin. Kasama rin dito ang pag-alam sa&#xD;
kabuuang pagdiriwang ng ritwal at ang mga suliraning nakapaloob sa pag-iral&#xD;
nito bilang isang tradisyon.&#xD;
Sa pagsagot sa suliraning ito ng pag-aaral, gumamit ng descriptive&#xD;
research design, non-probability sampling, qualitative research, thematic&#xD;
analysis, at ang mga ito ay batay sa mga panayam na ginawa. Ginamitan ito ng&#xD;
grounded theory approach.&#xD;
Ang mga pananaw ng mga tao sa Sanghiyang ay nakaukol sa Diyos&#xD;
bilang sentro ng buhay at dapat pag-ukulan ng pananampalataya. Ang&#xD;
pananampalatayang ito ay nabibigyang-manipestayon sa pamamagitan ng pagiral&#xD;
ng nasabing ritwal. Gayundin ang Sanghiyang ay patunay din ng mataas na&#xD;
pagpapahalaga nila sa buhay. Lumalabas din na ito ay isang paraan ng mga tao&#xD;
upang makipag-ugnayan sa mga nasa espiritwal na mundo.&#xD;
Ang 'barko' sa Sanghiyang ay may napakahalagang papel sa pag-iral ng&#xD;
trndisyong ito na may kaugnayan din sa tradisyong babaylan.</description>
      <pubDate>Wed, 01 Mar 2006 00:00:00 GMT</pubDate>
      <guid isPermaLink="false">http://dspace.cas.upm.edu.ph:8080/xmlui/handle/123456789/3737</guid>
      <dc:date>2006-03-01T00:00:00Z</dc:date>
    </item>
    <item>
      <title>Ang Carabao Festival ng Pulilan, Bulacan: Isang Pag-aaral sa mga Elementong Bumubuo sa Tradisyon</title>
      <link>http://dspace.cas.upm.edu.ph:8080/xmlui/handle/123456789/3697</link>
      <description>Title: Ang Carabao Festival ng Pulilan, Bulacan: Isang Pag-aaral sa mga Elementong Bumubuo sa Tradisyon
Authors: de Guzman, Gladys L.
Abstract: Ang suliranin ng pag-aaral ay ito: Anu-ano ang mga&#xD;
elementong bumubuo sa tradisyon ng Carabao Festival?&#xD;
Sa pagsagot sa sul iraning i to, nagpunta ako sa mga&#xD;
silid-aklatan upang mangalap ng mga datos tungkol sa&#xD;
Carabao Festival at iba pang babasahin na may kinalaman&#xD;
dito. Para sa karagdagang kaalaman at impormasyon, nagtungo&#xD;
din ako sa larangan upang magsagawa ng mga panayam. Tungo&#xD;
sa pagsusuri sa mga elementong ito, ginamit kong basehan&#xD;
ang mga elementong sinulat ni Dr. Hornedo sa kanyang aklat.&#xD;
Ang mahahalaga at magkakaugnay na elementong ito ay ang&#xD;
mito (myth), ritwal (ritual), at layunin (purpose). Upang&#xD;
mabigyang kahulugan ang mga elementong ito at mabigyang&#xD;
ebalwasyon ang ginawang pag-aaral, ginamit ko ang&#xD;
pangkanilang pananaw at pagsusuri.&#xD;
Ang mga elementong bumubuo sa tradisyon ng Carabao&#xD;
Festival ay mahahati sa dalawa: mga materyal at di-materyal&#xD;
na elemento. Kabilang sa mga materyal na elemento ay ang imahe ni San Isidro Labrador; misa at nobena; kalabaw at&#xD;
magsasaka; mga carrosa, kariton at float; mga banda ng&#xD;
musiko at sundalos; naaning gulay, prutas at iba pang&#xD;
pagkain. Kabilang naman sa mga di-materyal na elemento ay&#xD;
ang kultura, kasaysayan ng Bayan, kinalakihang tradisyon ng&#xD;
mga tao, pananampalataya o relihiyon, paniniwala ng lahi,&#xD;
kondisyon ng lupa at kalikasan at paraang pangkabuhayan.&#xD;
Ang tradisyon ng Carabao Festival ay mahalaga para sa&#xD;
mga magsasaka at sa lahat ng mamamayan ng Pulilan. Untiunti&#xD;
nang nagkakaroon ng pagbabago sa tradisyong ito kaya&#xD;
naman ang pagdiriwang nito ay higit na mas mahalaga para sa&#xD;
mga kabataan upang magkaroon sila ng kamalayan sa tunay na&#xD;
diwa ng nakagisnang tradisyon.</description>
      <pubDate>Mon, 01 Mar 2004 00:00:00 GMT</pubDate>
      <guid isPermaLink="false">http://dspace.cas.upm.edu.ph:8080/xmlui/handle/123456789/3697</guid>
      <dc:date>2004-03-01T00:00:00Z</dc:date>
    </item>
    <item>
      <title>Ang Dimensyong Mitolohikal at Historikal sa Kwent oni Ana Kalang</title>
      <link>http://dspace.cas.upm.edu.ph:8080/xmlui/handle/123456789/3696</link>
      <description>Title: Ang Dimensyong Mitolohikal at Historikal sa Kwent oni Ana Kalang
Authors: Depusoy, Jessalee E.
Abstract: Mula noon hanggang sa kasalukuyan ang bayan ng&#xD;
Nagcarlan ay palagiang nakakabit sa pangalang Ana Kalang.&#xD;
Sa loob ng mahabang panahon ang tradisyon ni Ana Kalang ay&#xD;
patuloy na nakakaimpluwensya sa buong bayan ng Nagcarlan,&#xD;
Laguna sa pamamagitan ng taun-taong pagdiriwang ng Ana&#xD;
Kalang Festival.&#xD;
Si Ana Kalang ay pinaniniwalaang may malaking naiambag&#xD;
sa paghubog ng bayang i to ayon sa mga kapaniwalaang bayan&#xD;
bagamat ang kanyang tunay na katauhan ay hindi malinaw sa&#xD;
mga naninirahan dito. Sa kadahilanang ito nakita ng&#xD;
manunulat ang pangangailangang hanapin ang kasagutan sa&#xD;
tanong kung ano ang mga dimensyong mitolohikal at&#xD;
historikal sa kwento ni Ana Kalang batay sa akademikong&#xD;
pag-aaral.&#xD;
Sa pagsagot sa katanungang ito, matiyagang kumalap ng&#xD;
impormasyon ang may-akda mula sa akdang pangliteratura at&#xD;
pakikipanayam sa mga naninirahan dito. At upang lalung&#xD;
palawigin ang pag-aaral na ito, ang manunulat ay makailang&#xD;
ulit na bumisita sa lugar kung saan ang pangalang Ana&#xD;
Kalang ay napakahalaga.&#xD;
Mula sa mga impormasyong nakuha, ang may-akda ay&#xD;
masusing isinaayos, sinuri, at binigyan ng sariling&#xD;
interpretasyon ang mga kwento. Ang mga nabuong konsepto mula sa kanyang pagsusuri ay sinuportahan ng mga pananaw&#xD;
batay sa mga teori tikal na perspektiba at ginami t rin ang&#xD;
tematiko&#xD;
mabigyang&#xD;
at historikal&#xD;
kahulugan ang&#xD;
na pakahulugan&#xD;
dimensyong&#xD;
upang lalung&#xD;
mitolohikal at&#xD;
historikal na bumabalot sa katauhan ni Ana Kalang.&#xD;
Sa pamamagitan ng sala-salabid na konseptong nabuo,&#xD;
ang manunulat ay nakapaghain ng Conceptual Framework batay&#xD;
sa katauhan ni Ana Kalang. Pinagtapat-tapat ang mga&#xD;
aspetong bumubuo sa mitolohikal at historikal niyang&#xD;
katauhan at napag-alaman na maraming magkakasalungat na&#xD;
pangyayari sa buhay ni Ana Kalang ang hindi sumasang-ayon&#xD;
sa daloy ng kasaysayan.&#xD;
Sa pamamagitan ng mga naisaad na pamamaraan, ang mga&#xD;
sumusunod ay napatunayan:&#xD;
Una, masasabing si Ana Kalang ay isang imaheng nabuo&#xD;
ng mitolohiya ngunit dahil sa kolektibong pananaw at&#xD;
paniniwala ng mga Nagcarlefio kung kaya' t siya ay kabahagi&#xD;
na rin ng kasaysayan ng bayan.&#xD;
At panghuli, mitoliohikal man 0 historikal ang&#xD;
katauhan ni Ana Kalang ito ay hindi na mahalaga para sa mga&#xD;
Nagcarlefio sapagkat sa loob ng napakatagal na panahon si&#xD;
Ana Kalang ay naging parte na ng kanilang kamalayan at&#xD;
patuloy pa itong pinagiigting sa pamamagitan ng taun-taong&#xD;
pagdiriwang ng Ana Kalang Festival.</description>
      <pubDate>Thu, 01 Apr 2004 00:00:00 GMT</pubDate>
      <guid isPermaLink="false">http://dspace.cas.upm.edu.ph:8080/xmlui/handle/123456789/3696</guid>
      <dc:date>2004-04-01T00:00:00Z</dc:date>
    </item>
  </channel>
</rss>

