http://dspace.cas.upm.edu.ph:8080/xmlui/handle/123456789/1 2026-04-08T02:43:48Z http://dspace.cas.upm.edu.ph:8080/xmlui/handle/123456789/3656 Title: A Museum Collections Study of the Local Church Based Museum in Manaoag, Pangasinan Authors: Cruz, Merbennyl C. Abstract: Manaoag, a town 4 00 years old, is truly a place wealthy with the arts, culture and tradition. The town is a destination for religious pilgrimage. Our Lady of Manaoag Museum is the only ecclesiastical museum under the supervision and care of the Dominicans in the whole town and in the entire Pangasinan. The Manaoag church has succeeded in putting up a museum for their collections. The collections of the museum consist of religious objects that were used in early times during celebrations and functions by priests, and al so objects given by devotees of the Blessed Virgin of Manaoag as their way of showing their love for Her. Some of the objects, most especially the instruments used by the priests and their assistants in masses, benediction, Holy Sacrament, baptism, etc., such as the priests' vestments, a re four centuries old. Part of the recent collections like the per fumes, and accessories such as jewelry and rosaries of the Blessed Mother are greater in number than the religious objects of the church. This study is on the Manaoag museum collections, focusing on the policies and pr act ices of Our Lady of Manaoaq Museum. There are no written policies for the museum, especially for their collections. Collections management policy is very essential for the collections to be well preserved and maintained. Policies on collecting, documenting and research should be made by the museum for its development, and co guide them when the opportunity comes for museum expansion. Due to the fact that the Our Lady of Manaoag museum lacks collections management policies, the researcher proposed one for them. The proposal will consist of the purpose or the objective of the museum, its goals, and will also serve as a guide for them in performing the aspects and functions of collections management acquiring, documenting, research, conservation, security, and exhibit ion. It will best describe the museum and help them perform these functions well. Now as the museum turns two in May 2002, the church should feel the need to be systematic in managing the museum, most especially with regards to its collections. 2002-03-01T00:00:00Z http://dspace.cas.upm.edu.ph:8080/xmlui/handle/123456789/3653 Title: Kalibo Santo Niño Ati-atihan: Ang Mga Pagbabago sa Pagdiriwang Authors: De Aro, Devriz B. Abstract: Ang "Kalibo Santo Nino Ati-atihan: Ang Mga Pagbabago sa Pagdiriwang sa Loob ng I 990 Hanggang 2007'' ay naglalayong malaman ang mga pagbabago du lot ng panahon. Sa pagdiriwang na ito hinanap ang mga pagbabago sa pagdiriwang simula ng taong 1990 hanggang 2007. Layunin din ng pag-aaral na ito na malaman kung masama o maganda ang epekto ng pagbabago sa pagdiriwang. Ang metodolihiyang ginamit sa pag-aaral na ito ay ang pagsusuri sa mga aklat, maga,ine, inilahad sa internet, larawan at listahan ng mga krimen. Nagbigay din ng mga katanungan sa nag-oorganisa ng pista, mamamayan ng Kalibo, pari at mga pulis sa Kalibo. Sinuri ang mga datos na nakuha ng mananaliksik at nakakuha siya ng kasagutan sa kanyang suliranin. Ang mga pagbabagong nakita ng mga pangunahing impormante ay ang sumusunod: una ay pagdami ng mga aktibidades sa pagdiriwang dahil sa Kalibo Atiatihan Management Board katulad ng mga Kainan sa Plaza, pinahabang sayawan sa Magsaysay Park at paligsahan sa kostyum, pangalawa ay magastos sa mamamayan ng Kalibo at karatig lugar, pangtatlo ay sayawan o sadsad sa daan ay sinasabayan na ng lantarang inuman, pang-apat ay ang Magsaysay Park ay naging lugar na ng !aha! na aktibidades na pang-gabi katulad ng "bayle" o sayawan, panglima ay pagbabago sa mga tawag ng mga aktibidades katulad ng Kalibo Santo Nii\o Ati-atihan na dati ay Kalibo Atiatihan, pang-anim ay pagsali ng mga taga-ibang lugar sa paligsahan ng kostyum. 2007-03-01T00:00:00Z http://dspace.cas.upm.edu.ph:8080/xmlui/handle/123456789/3652 Title: Ang Bultong ng Banaue, Ifugao Authors: Manipod, Christina C. Abstract: Ang tesis na i to ay may layuning masagot ang katanungang " A􀀻o nga· ba ang tradisyong llul tong sa Banaue, Ifugao? Sekundaryong suliranin ang katanungang, "Buhay pa ba ito sa kasalukuyang panahon?" Ang mga katanungang ito ay nasagot sa pamamagitan ng mga hakbang na isinagawa ng mananaliksik. Una sa lahat ang pagpunta sa Banaue at sa mga ilang barangay nito upang kapanayamin ang mga matatandang may alam sa tradisyon. Nakatulong din ang panayam sa mga kawani ng pamahalaan partikular na ang NCIP Lagawe at NCIP sa Quezon City, o ang National Commission on Indigenous People. Mas naunawaan pa din ang konseptong ito nang magkaroon ng re-enacment ni to sa Bangaan Village, Ifugao. Dahil dito, naobserbahan ng mananaliksik ang buong paraan ng pagsasagawa ng tradisyon. Hindi rin maikakaila ang malaking tulong ng pagsasaliksik sa mga silid-aklatan kung saan may nakuha pang mga datos ukol sa tradisyong ito. Sa pagtatapos ng pag-aaral, napag-alamang ang bul tong ay isang ritwal na binubuo ng materyal at di-materyal na elemento. Ito ay mai tuturing ding sagrado at hindi bast a bas ta ang pagsasagawa. Ang materyal na elemento ng pakikipagbuno sa katunggali bilang pagpapakita ng lakas ng kalalakihan sa Ifugao at bilang paraan ng pagsasaayos ng usapin sa lupa, ang pagsigaw bago lumusob sa katunggali, ang canao na isinasagawa bago ang bultong na kinapapalooban naman ng pagkatay sa isang alay tulad ng manok na nagsisimbolo ng offering sa mga diyos na siya ding pinagbabasehan ng kapalaran ng kalahok sa pamamagi tan ng pagsusuri sa bile o apdo nito, ang canao pa din matapos ang bultong at ang hid.it o peace pact ng magkabilang panig. Ang di-materyal na elementong naki ta ay ang myth na pinagmula nito; ang tradisyon ng pagsasagawa nito na pinamumunuan ng mga elders; ang oral na tradisyon na ipinasa ng mga matatancla sa Ifugao partikular na ang mga mumbaki; ang debosyon sa mga diyos at ninuno na nakikita sa panalangin sa cafiao; ang demand nito o pangangailangan sa pagsasagawa ni to kung saan may kinalaman sa usaping pagmamay-ari ng lupa. Ang bultong sa kasalukuyan ay bahagi ng Imbayah Festival kung saan ito ay isang sports contest na nilalahukan ng iba't ibang barangay sa Banaue. Ito ang paraan ng pag-alala sa mga traclisyong Ifugao. Samakatuwicl ang bultong ay buhay na lamang sa alaala ng mga tao sa pamamagitan ng Imbayah. Ang festival na ito na ginaganap kacla taon ang nagsisilbing tagapagpasigla sa traclisyon. Nagsimula ang nagpapatuloy pa panahong ito ay Imbayah sa Banaue noong taong 1979 at rin hanggang ang pagsasagawa ngayon. Kasabay sa din nito sa iba' t mga ibang barangay sa Banaue bilang traclisyon sa pagsasaayos ng mga s igalot sa 1 upa. Sa katunayan, may nai talang record ang NCIP Lagawe ng totoong kaso nito sa pagitan ng dalawang pamilya noong taong 2000. Nangangahulugan itong ang bultong bilang ritwal ay may pinipiling panahon sa pagsasagawa. Ito ay maituturing na seasonal lamang kung gawin. Isa ito sa mga salik na nakaapekto sa survival ng traktisyon. Mayroon na rin makabago at mas mabilis na paraan ng pag-aayos ng usapin sa lupa ngayon. Nariyan ang korte, abogado at mga pag-uusap na iclinaclaan na lamang sa papel o dokumento. Maaaring mas pinipili na lang sa ngayon ng mga katutubo sa Banaue at sa iba pang bahagi ng Ifugao ang mas mabilis at tiyak na pagsasaayos ng lupa. Ito ay sa papel na lamang o dokumento. 2007-01-01T00:00:00Z http://dspace.cas.upm.edu.ph:8080/xmlui/handle/123456789/3630 Title: Natatagong Gahum sa Pormula ng Aksyon Genre sa Tagalog Komiks Authors: De Guzman, Madelene T. Abstract: Ang ginawang pag-aaral ay tumutuon sap ag-buo at pag-susuri ng pormula sa genre na aksyon sa Tagalog komiks upang mapalitaw ang natatagong ganum sa ganitong uri ng teksto. Upang magawa ito hinana ng pag-aaral ang mga sumusunod: mga conventions ng particular na teksto na kabilang sa genre na aksyon, mga karaniwang umuulit na functions sa limang sinuring akda, ang pormula nito, mga ipinapangakong ibibigay o gratification ng teksto sa mambabasa at mga bagay na ipinapalagay ng teksto sa kanyang mambabasa, tulad halimbawa ng ano ang kanyang mga ipinalalagay na pagpapahalaga at kanyang nakaraang kaalaman (cultural capital) tungkol sa nasabing genre. Nagawa ang mga nabanggit sa pamamagitan ng sumusunod na metodolohiya ng paglalapat ng pag-aaral sa mga formulaic na element, sequential development (syntagmatic analysis) at paradigmatic na pagsusuri sa limang kumpletong kwentong de serye mula sa Aguila Komiks at Commander Komiks. Ang nasabing dalawang titulo ang siyang ekslusibong nagdadala ng mga akdang aksyon sa mga inilalathalang komiks ng Solid Gold Publishing o ang dating Graphic Arts Studio, Inc. (GASI), Ang koleksiyon nila ay tumigil sa taong 1990 kaya pumili ang mananaliksik, nang paatras, ng komiks hanggang sa taong 1986. Ang pag-aaral na ito ay umaasang makapagdagdag, sa sariling sampling paraan, ng kaalaman sap ag-aaral ng kulturang popular sa kabuuan, at makapagpalawig sa paksa ng kritisismong pang genre, lalo na sa Tagalog aksyon komiks sa particular. Maari rin makatulong ang pag-aaral na ito hindi lang sa mga gumagawa ng komiks bilang kritiko sa kanilang mga akda Kundi pati na rin sa mga mambabasa upang maitaas pa ang kanilang kamalayaan sa pagiging mas kritikal sa mga naratibong popular. Ayon sa pag-aaral ay makikita mula sa mga generic rules na ito o pormula ng genre ng aksyon ang mga “interests and attitudes” ng kultur ana gumagawa at tumatangkilik nito kahit hindi man ito sinasadya. Habang nare-“reinforce” ang mga generic rules, kasama din sa prosesong ito ang mga dominanteng kaisipan, interes at aktitud na napapaloob dito sa pamamagitan ng pagpapauli-ulit o pag-alingawngaw ng mga ito sa iba pang particular na teksto na kabilang sa parehong genre. Ngunit mahalagang mabanggit na nakikitang ang mga conventions sa komiks ay maari ding magbago pati na rin sa kanilang mga pakakahulugan ayon a panahon dulot ng paggamit dito ng mambabasa ayon sa kanyang pangangailangan. Mula sa negosasyong nagaganap ay naisisiwalat din ang kahinaan hegemoniya bilang pagiging depende nito sa consensus. Samakatwid, dahil sa negasasyon ay meron pa rin naming espasuo kung saan maaaring makagawa bagong pagpapakahulugan at paggamit na iba sa “intended use” ng ruling bloc. Ayon nga kay Fiske ang mga tekstong popular ay may katangian na “potentially, and often actually progressive (though not radical), and it is essentially optimistic, for it finds in the vigour and vitality of the people evidence both of the possibility of social change and of the motivation to drive it (Storey:1997).” 2003-05-01T00:00:00Z