<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rdf:RDF xmlns="http://purl.org/rss/1.0/" xmlns:rdf="http://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
<channel rdf:about="http://dspace.cas.upm.edu.ph:8080/xmlui/handle/123456789/138">
<title>BA Philippine Arts Theses</title>
<link>http://dspace.cas.upm.edu.ph:8080/xmlui/handle/123456789/138</link>
<description>Bachelor thesis of BA Philippine Arts students</description>
<items>
<rdf:Seq>
<rdf:li rdf:resource="http://dspace.cas.upm.edu.ph:8080/xmlui/handle/123456789/3697"/>
<rdf:li rdf:resource="http://dspace.cas.upm.edu.ph:8080/xmlui/handle/123456789/3696"/>
<rdf:li rdf:resource="http://dspace.cas.upm.edu.ph:8080/xmlui/handle/123456789/3693"/>
<rdf:li rdf:resource="http://dspace.cas.upm.edu.ph:8080/xmlui/handle/123456789/3670"/>
</rdf:Seq>
</items>
<dc:date>2026-05-24T16:37:58Z</dc:date>
</channel>
<item rdf:about="http://dspace.cas.upm.edu.ph:8080/xmlui/handle/123456789/3697">
<title>Ang Carabao Festival ng Pulilan, Bulacan: Isang Pag-aaral sa mga Elementong Bumubuo sa Tradisyon</title>
<link>http://dspace.cas.upm.edu.ph:8080/xmlui/handle/123456789/3697</link>
<description>Ang Carabao Festival ng Pulilan, Bulacan: Isang Pag-aaral sa mga Elementong Bumubuo sa Tradisyon
de Guzman, Gladys L.
Ang suliranin ng pag-aaral ay ito: Anu-ano ang mga&#13;
elementong bumubuo sa tradisyon ng Carabao Festival?&#13;
Sa pagsagot sa sul iraning i to, nagpunta ako sa mga&#13;
silid-aklatan upang mangalap ng mga datos tungkol sa&#13;
Carabao Festival at iba pang babasahin na may kinalaman&#13;
dito. Para sa karagdagang kaalaman at impormasyon, nagtungo&#13;
din ako sa larangan upang magsagawa ng mga panayam. Tungo&#13;
sa pagsusuri sa mga elementong ito, ginamit kong basehan&#13;
ang mga elementong sinulat ni Dr. Hornedo sa kanyang aklat.&#13;
Ang mahahalaga at magkakaugnay na elementong ito ay ang&#13;
mito (myth), ritwal (ritual), at layunin (purpose). Upang&#13;
mabigyang kahulugan ang mga elementong ito at mabigyang&#13;
ebalwasyon ang ginawang pag-aaral, ginamit ko ang&#13;
pangkanilang pananaw at pagsusuri.&#13;
Ang mga elementong bumubuo sa tradisyon ng Carabao&#13;
Festival ay mahahati sa dalawa: mga materyal at di-materyal&#13;
na elemento. Kabilang sa mga materyal na elemento ay ang imahe ni San Isidro Labrador; misa at nobena; kalabaw at&#13;
magsasaka; mga carrosa, kariton at float; mga banda ng&#13;
musiko at sundalos; naaning gulay, prutas at iba pang&#13;
pagkain. Kabilang naman sa mga di-materyal na elemento ay&#13;
ang kultura, kasaysayan ng Bayan, kinalakihang tradisyon ng&#13;
mga tao, pananampalataya o relihiyon, paniniwala ng lahi,&#13;
kondisyon ng lupa at kalikasan at paraang pangkabuhayan.&#13;
Ang tradisyon ng Carabao Festival ay mahalaga para sa&#13;
mga magsasaka at sa lahat ng mamamayan ng Pulilan. Untiunti&#13;
nang nagkakaroon ng pagbabago sa tradisyong ito kaya&#13;
naman ang pagdiriwang nito ay higit na mas mahalaga para sa&#13;
mga kabataan upang magkaroon sila ng kamalayan sa tunay na&#13;
diwa ng nakagisnang tradisyon.
</description>
<dc:date>2004-03-01T00:00:00Z</dc:date>
</item>
<item rdf:about="http://dspace.cas.upm.edu.ph:8080/xmlui/handle/123456789/3696">
<title>Ang Dimensyong Mitolohikal at Historikal sa Kwent oni Ana Kalang</title>
<link>http://dspace.cas.upm.edu.ph:8080/xmlui/handle/123456789/3696</link>
<description>Ang Dimensyong Mitolohikal at Historikal sa Kwent oni Ana Kalang
Depusoy, Jessalee E.
Mula noon hanggang sa kasalukuyan ang bayan ng&#13;
Nagcarlan ay palagiang nakakabit sa pangalang Ana Kalang.&#13;
Sa loob ng mahabang panahon ang tradisyon ni Ana Kalang ay&#13;
patuloy na nakakaimpluwensya sa buong bayan ng Nagcarlan,&#13;
Laguna sa pamamagitan ng taun-taong pagdiriwang ng Ana&#13;
Kalang Festival.&#13;
Si Ana Kalang ay pinaniniwalaang may malaking naiambag&#13;
sa paghubog ng bayang i to ayon sa mga kapaniwalaang bayan&#13;
bagamat ang kanyang tunay na katauhan ay hindi malinaw sa&#13;
mga naninirahan dito. Sa kadahilanang ito nakita ng&#13;
manunulat ang pangangailangang hanapin ang kasagutan sa&#13;
tanong kung ano ang mga dimensyong mitolohikal at&#13;
historikal sa kwento ni Ana Kalang batay sa akademikong&#13;
pag-aaral.&#13;
Sa pagsagot sa katanungang ito, matiyagang kumalap ng&#13;
impormasyon ang may-akda mula sa akdang pangliteratura at&#13;
pakikipanayam sa mga naninirahan dito. At upang lalung&#13;
palawigin ang pag-aaral na ito, ang manunulat ay makailang&#13;
ulit na bumisita sa lugar kung saan ang pangalang Ana&#13;
Kalang ay napakahalaga.&#13;
Mula sa mga impormasyong nakuha, ang may-akda ay&#13;
masusing isinaayos, sinuri, at binigyan ng sariling&#13;
interpretasyon ang mga kwento. Ang mga nabuong konsepto mula sa kanyang pagsusuri ay sinuportahan ng mga pananaw&#13;
batay sa mga teori tikal na perspektiba at ginami t rin ang&#13;
tematiko&#13;
mabigyang&#13;
at historikal&#13;
kahulugan ang&#13;
na pakahulugan&#13;
dimensyong&#13;
upang lalung&#13;
mitolohikal at&#13;
historikal na bumabalot sa katauhan ni Ana Kalang.&#13;
Sa pamamagitan ng sala-salabid na konseptong nabuo,&#13;
ang manunulat ay nakapaghain ng Conceptual Framework batay&#13;
sa katauhan ni Ana Kalang. Pinagtapat-tapat ang mga&#13;
aspetong bumubuo sa mitolohikal at historikal niyang&#13;
katauhan at napag-alaman na maraming magkakasalungat na&#13;
pangyayari sa buhay ni Ana Kalang ang hindi sumasang-ayon&#13;
sa daloy ng kasaysayan.&#13;
Sa pamamagitan ng mga naisaad na pamamaraan, ang mga&#13;
sumusunod ay napatunayan:&#13;
Una, masasabing si Ana Kalang ay isang imaheng nabuo&#13;
ng mitolohiya ngunit dahil sa kolektibong pananaw at&#13;
paniniwala ng mga Nagcarlefio kung kaya' t siya ay kabahagi&#13;
na rin ng kasaysayan ng bayan.&#13;
At panghuli, mitoliohikal man 0 historikal ang&#13;
katauhan ni Ana Kalang ito ay hindi na mahalaga para sa mga&#13;
Nagcarlefio sapagkat sa loob ng napakatagal na panahon si&#13;
Ana Kalang ay naging parte na ng kanilang kamalayan at&#13;
patuloy pa itong pinagiigting sa pamamagitan ng taun-taong&#13;
pagdiriwang ng Ana Kalang Festival.
</description>
<dc:date>2004-04-01T00:00:00Z</dc:date>
</item>
<item rdf:about="http://dspace.cas.upm.edu.ph:8080/xmlui/handle/123456789/3693">
<title>Teacher, Teacher, Ito po ang Gawa ko…Ang Papel ng Sining at mga Isyu ng OFW sa Batang Atikha Summer Arts and Crafts Workshop 2004</title>
<link>http://dspace.cas.upm.edu.ph:8080/xmlui/handle/123456789/3693</link>
<description>Teacher, Teacher, Ito po ang Gawa ko…Ang Papel ng Sining at mga Isyu ng OFW sa Batang Atikha Summer Arts and Crafts Workshop 2004
Del Castillo, Jacqueline Anne S.D.
Ang pag-aaral na i to ay tungkol sa Ba tang Atikha Summer&#13;
Arts and Crafts Workshop 2004 sa Mabini, Batangas, ang papel ng&#13;
sining sa nasabing workshop at ang rnga isyu ng Overseas Filipino&#13;
Workers (OFWs) na purnapaloob dito batay sa pananaw ng. rnga&#13;
facilitators.&#13;
Ginarni t sa pag-aaral na i to ang panayarn sa lahat ng rnga&#13;
facilitators sa bawat larangan ng sining (teatro, sining-biswal,&#13;
rnusika at sayaw), ang rnga karanasan nila sa pakikisalarnuha sa&#13;
rnga bata at ang ebalwasyon nila sa naturang workshop.&#13;
Masusi ring inaral ang pinagrnulan ng isyu ng OFW lalo' t&#13;
higit ang tungkol sa rnigrasyon. Makikita sa ikalawang kabanata&#13;
ang paglalahad ng socio-economic profile ng Mabini, Batangas na&#13;
siyang direktang nakakaapekto sa pangingibang-bansa o pagiging&#13;
rnigrante ng rnga rnarnarnayan doon. Matapos nito, binigyang detalye&#13;
rin ang pag-usbong o pagkatatag ng organisasyong Atikha Inc. na&#13;
naglalayong tulungan ang rnga OFW at ang parnilya nito.&#13;
Surnunod na inilahad ay ang rnga naganap sa Batang Atikha&#13;
Summer Arts and Crafts Workshop. Inisa-isa ang rnga larangan ng&#13;
sining na ginarni t, ang teatro, sining-biswal, rnusi ka at sayaw.&#13;
Inihain din ang bilang ng rnga kalahok sa bawat larangan at ilang&#13;
rnga insidenteng purnasok ang epekto ng rnigrasyon sa ilan sa rnga&#13;
bata. Natapos ang pagsasanay at bahagyang naging rnatagurnpay ang&#13;
resulta nito. Sa pagsusuring ginawa ng mga facilitator, napansin na sa&#13;
kabila ng mga layunin ng Atikha Inc. sa workshop na una, ang&#13;
matulungan ang mga bata na maintindihan ang buhay at trabaho ng&#13;
kanilang mga magulang sa ibang bansa; pangalawa, ang mapaintindi&#13;
sa kanila ang paghihirap at pagsusumikap ng kanilang mga&#13;
migranteng magulang at kamag-anak; pangatlo, upang makapagbigay&#13;
ng puwang para sa pagbabahagian ng mga karanasan, pagpapakita ng&#13;
talento at pagiging malikhain ng mga anak ng OFW; at panghuli,&#13;
upang makapagbiqay ng mga ideya at pagkakataon sa mga bata kung&#13;
paano maging young entrepreneurs, mas naging dominante pa rin&#13;
ang paggamit sa workshop bilang hingahan ng mga suppressed&#13;
(conscious o alam ngunit itinatago) na emosyon ng mga bata.&#13;
Hindi rin nagkatugma ang layunin ng Atikha Inc. at ng&#13;
facilitators.&#13;
Kaya naman sa huli, naghain ng mungkahi o suhestyon ang&#13;
mananaliksik bilang isa sa mga facilitators ng maaaring maging&#13;
daloy ng programa para sa mga susunod na workshop. Dito isinali&#13;
ang konsepto ng Expressive Art Therapy o ang paggami t ng iba' t&#13;
ibang larangan ng sining (teatro, sining-biswal sayaw, musika,&#13;
etc.) sa isang nakatutulong na kapaligiran upang mapasimulan ang&#13;
growth at healing. Kapansin-pansin ang kainaman nito sa&#13;
konteksto ng mga anak ng OFW.
</description>
<dc:date>2005-03-01T00:00:00Z</dc:date>
</item>
<item rdf:about="http://dspace.cas.upm.edu.ph:8080/xmlui/handle/123456789/3670">
<title>An Exploration of the Perceived Effects of Intercultural Issues within a Filipino Theater Production: The Miss Saigon Manila</title>
<link>http://dspace.cas.upm.edu.ph:8080/xmlui/handle/123456789/3670</link>
<description>An Exploration of the Perceived Effects of Intercultural Issues within a Filipino Theater Production: The Miss Saigon Manila
Del Rosario, Michael L.
This paper is divided into five chapters that will contain the results of the study done.&#13;
The first part is an overview of the structure of the paper. It consists of the, the review of related&#13;
literature and framework and the methods used to achieve the results and the data necessary to&#13;
complete the study. This study aims to identify issues and problems that an arts organization, the&#13;
Saigon Company Philippines, encounters given that it is a multicultural in nature. Specifically,&#13;
this study identifies various cultural issues and how the employees of this company react to these&#13;
issues. It also states some habits, patterns of thought and behavior of Filipinos and foreigners&#13;
and how it they affect the management and their performance in their work duties.&#13;
Chapter three gives a historical account of the production from London, up to Manila,&#13;
where the recent season of Miss Saigon opened. This also included the organizational set-up and&#13;
the employment composition of the company.&#13;
Chapter three is entitled "Perceptions and Issues Regarding Different Cultural Issues."&#13;
This chapter discusses the various cultural issues and how the subjects and respondents of the&#13;
study react and deal with the given situations.&#13;
Chapter four will discuss other issues not categorized under the issues in the preceding&#13;
chapter as seen and observed by Filipinos.&#13;
Chapter five on the other hand, is the foreigners' viewpoint As a whole, this study came into a conclusion that although best efforts were given to&#13;
maintain harmony and good working relationship within a company with the given nature,&#13;
cultural conflict still occurs. Whether or not such issues are addressed, the employees are fully&#13;
aware of the marked differences in their cultures and upbringing. The management does not&#13;
address such problems as cultural problems, but extends its best effort to address any problems&#13;
encountered by the management&#13;
Th last chapter consists of recommendations for further studies on similar production to&#13;
that on Miss Saigon, the experiences of foreign e:x-patriates working in the Philippines and a&#13;
comparative study on Broadway and the local theater scene
</description>
<dc:date>2001-03-01T00:00:00Z</dc:date>
</item>
</rdf:RDF>
